אז כמו שהבטחתי

הבאתי לכם את הנוסח המדויק של הפיוט ונתנה תוקף, לראש השנה את הפיוט כתב רב אמנון ממגנצא, לפני שנהרג על קידוש השם. והוא הולחן בכמה גירסאות, כשאחת הגרסאות, המצמררת היפה והמיוחדת מכולן, הולחנה ע"י יהודי חילוני לגמרי, שאפילו לא הכיר את הפיוט הזה לפני כן, חבל שאני לא יכולה להעביר לכם את זה עם המנגינה ההיא, זה מקבל מימד נוסף. ועובר בצורה מדהימה, ונתנה תוקף (הרשיתי לעצמי להוסיך ווים במקומות בהם הכתיב חסר, ואולי לא יובן - במקור זה מנוקד, ולנקד בפורום יקח לי הרבה זמן שאין לי ) ונתנה תוקף קדשת היום, כי הוא נורא ואיום. ובו תנשא מלכותך, ויכון בחסד כסאך, ותשב עליו באמת. אמת, כי אתה הוא דין ומוכיח ויודע ועד, וכותב וחותם וסופר ומונה. ותזכור כל הנשכחות, ותפתח ספר הזכרונות, ומאליו יקרא, וחותם יד כל אדם בו. ובשופר גדול יתקע, וקול דממה דקה ישמע, ומלאכין יחפזון, וחיל ורעדה יאחזון, ויאמרו :" הנה יום הדין, לפקד על צבא מרום בדין, כי לא יזכו בעיניך בדין." וכל באי עולם יעברון לפניך כבני מרון, כבקרת רועה עדרו, מעביר צאנו תחת שבטו, כן תעביר ותספר ותמנה ותפקר נפש כל חי, ותחתוך קצבה לכל בריותיך, ותכתוב את גזר דינם. בראש השנה יכתבון, וביום צום כפור יחתמון, כמה יעברון, וכמה יבראון, מי יחיה ומי ימות, מי בקצו ומי לא בקצו, מי במים ומי באש, מי בחרב מי בחיה, מי ברעש ומי במגיפה, מי בחניקה ומי בסקילה, מי ינוח ומי ונוע, מי ישקט ומי יטרף מי ישלו ומי יתיסר, מי יעני ומי יעשר, מי ישפל ומי ירום. ותשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרה. כי כשמך כן תהילתך, קשה לכעס ונוח לרצות, כי לא תחפוץ במות המת, כי אם בשובו מדרכו וחיה. ועד יום מותו תחכה לו, אם ישוב מיד תקבלו, אמת כי אתה יוצרם ואתה יודע יצרם, כי הם בשר ודם. אדם יסודו מעפר וסופו לעפר, בנפשו יביא לחמו, משול כחרס הנשבר, כחציר יבש וכציץ נובל, וכצל עובר, וכענן כלה, וכרוח נושבת, וכאבק פורח, וכחלום יעוף ואתה היא מלך אל חי וקים.

לרוז הפיוט מוכר ליגם הנוסח האשכנזי וגם הספרדי ושניהם יפים וערבים לאוזן.

אני מאמינה שלא רק לך, אבל יש כאלה שלא מכירים. מה עוד שכל מה שנאמר בו הוא אמת לאמיתה, וכתוב גם בספרי הקודש שלנו.

אני לא יודע על מי דברת כשאמרת שלא הכיר את התפילה אני מעדיף את הניגון שהולחן באחד מקיבוצי עמק יזראל שברח לי שמו ושהושמע ביום כיפור שאחרי מלחמת יום כיפור בטקס הזכרון מי הוא אותו אחד שלא הכיר אותו כלל? צביקה

הוא הושמע בקיבוץ ההוא, וכל האנשים ישבו דמומים, המומים, וקמו בשקט בשקט, ויצאו, וכולם אחר כך אמרו שאחרי דבר כזה, אין להם יותר מה לומר, זוכר את שם המלחין?

אז כמו שהבטחתי שמו של המלחין הוא יאיר רוזנבלום צביקה

שדרך אגב הלחין גם את שיר השלום של יעקב רוטבליט שהפזמון שלו הוא לכן רק שירו, שיר לשלום אל תלחשו תפילה. מוטב תשירו, שיר לשלום בצעקה גדולה צביקה