משחק מכור
דיון מתוך פורום טראומה והלם-קרב
ומה חשבנו שהד"ר המהולל יכחיש שזו היתה טעות
פרס נובל הוא כנראה מבין שהוא לא יקבל, אבל אולי איזה פרסון קטן?..... ראית איך הם סיימו? טעינו, אבל אנחנו לא אשמים. אתה תאהב את ההלכה היהודית יהודה, אין דבר כזה ביהדות, אדם מועד לעולם. אין דבר כזה שאדם באמת לא אשם.
אני שמעתי את הד"ר בן -נתן . אני יכול להגיד לך שאני הבנתי ממנו שהטיפול שהשתמשו בו היה הטיפול שהיה במקובל במלחמת העולם ה-1 וה-2 ומלחמת קוריאה . הוא רמז שהיה הטיפול המקובל ולא אמצעה של הפסיכיאטרים . אין ספק שבגלל חוסר בשיטות טיפול חדשות השתמשו בשיטה הזאת . לפי מה שהבנתי מן התוכנית לא היה מדובר בניסוי ,אלה ביישום של שיטות שהיו מקובלת באותה עת , מכיוון שרפואה אינו מדע מדוייק עד היום נעשים טעיות בטיפולים מכל סוג . אני חושב שאותו רופא לא היה מסוגל להודות שהוא טעה , אך רמז שזה היה טעות . אני מאוד חושב שעלינו להזהר ולא לשכוח שחלק מן הפסיכיאטרים והפסיכולוגים עושים עבודת קודש כדי לשפר את איכות החיים שלנו . כל הדיון הזה חיזק אותי במסקנה שמזמן הגעתי אליה , אנחנו צריכים לראות תמיד מה טוב עבורינו כשאנחנו מקבלים טיפולים . רפואה לא מדע מדוייק . הדבר הקשה ביותר שראיתי בויכוח הזה שלא ידעו לא את המשפחות ולא את המטופלים והתיחסו להלומי-קרב כחולי-נפש ולא הסבירו להם מה נותנים להם . אני חושב שהיחס הזה היום התשתנה . יהודה תסביר לי למה אתה כועס . אלן
תראה יש פתגם שאומר גנב לא אומר גנבתי ואני מציע לעשות הפרדה בין פסיכולוג לפסיכיאטר אלו שני עולמות שונים הפסיכולוג הסביר שאחרי מלחמת ויטנאם ניסו טיפול בערך כמו שאני עובר היום אז ראו שלא היתה הצלחה אז הפסיקו הפסיכי לא היה מפסיק את זה ואולי עד היום משתמשים בזה לך תדע
אני שמעתי את הד"ר בן -נתן . אני יכול להגיד לך שאני הבנתי ממנו שהטיפול שהשתמשו בו היה הטיפול שהיה במקובל במלחמת העולם ה-1 וה-2 ומלחמת קוריאה . הוא רמז שהיה הטיפול המקובל ולא אמצעה של הפסיכיאטרים . אין ספק שבגלל חוסר בשיטות טיפול חדשות השתמשו בשיטה הזאת . לפי מה שהבנתי מן התוכנית לא היה מדובר בניסוי ,אלה ביישום של שיטות שהיו מקובלת באותה עת , מכיוון שרפואה אינו מדע מדוייק עד היום נעשים טעיות בטיפולים מכל סוג . אני חושב שאותו רופא לא היה מסוגל להודות שהוא טעה , אך רמז שזה היה טעות . אני מאוד חושב שעלינו להזהר ולא לשכוח שחלק מן הפסיכיאטרים והפסיכולוגים עושים עבודת קודש כדי לשפר את איכות החיים שלנו . כל הדיון הזה חיזק אותי במסקנה שמזמן הגעתי אליה , אנחנו צריכים לראות תמיד מה טוב עבורינו כשאנחנו מקבלים טיפולים . רפואה לא מדע מדוייק . הדבר הקשה ביותר שראיתי בויכוח הזה שלא ידעו לא את המשפחות ולא את המטופלים והתיחסו להלומי-קרב כחולי-נפש ולא הסבירו להם מה נותנים להם . אני חושב שהיחס הזה היום התשתנה . יהודה תסביר לי למה אתה כועס . אלן
אני שמעתי את הד"ר בן -נתן . אני יכול להגיד לך שאני הבנתי ממנו שהטיפול שהשתמשו בו היה הטיפול שהיה במקובל במלחמת העולם ה-1 וה-2 ומלחמת קוריאה . הוא רמז שהיה הטיפול המקובל ולא אמצעה של הפסיכיאטרים . אין ספק שבגלל חוסר בשיטות טיפול חדשות השתמשו בשיטה הזאת . לפי מה שהבנתי מן התוכנית לא היה מדובר בניסוי ,אלה ביישום של שיטות שהיו מקובלת באותה עת , מכיוון שרפואה אינו מדע מדוייק עד היום נעשים טעיות בטיפולים מכל סוג . אני חושב שאותו רופא לא היה מסוגל להודות שהוא טעה , אך רמז שזה היה טעות . אני מאוד חושב שעלינו להזהר ולא לשכוח שחלק מן הפסיכיאטרים והפסיכולוגים עושים עבודת קודש כדי לשפר את איכות החיים שלנו . כל הדיון הזה חיזק אותי במסקנה שמזמן הגעתי אליה , אנחנו צריכים לראות תמיד מה טוב עבורינו כשאנחנו מקבלים טיפולים . רפואה לא מדע מדוייק . הדבר הקשה ביותר שראיתי בויכוח הזה שלא ידעו לא את המשפחות ולא את המטופלים והתיחסו להלומי-קרב כחולי-נפש ולא הסבירו להם מה נותנים להם . אני חושב שהיחס הזה היום התשתנה . יהודה תסביר לי למה אתה כועס . אלן
אני שמעתי את הד"ר בן -נתן . אני יכול להגיד לך שאני הבנתי ממנו שהטיפול שהשתמשו בו היה הטיפול שהיה במקובל במלחמת העולם ה-1 וה-2 ומלחמת קוריאה . הוא רמז שהיה הטיפול המקובל ולא אמצעה של הפסיכיאטרים . אין ספק שבגלל חוסר בשיטות טיפול חדשות השתמשו בשיטה הזאת . לפי מה שהבנתי מן התוכנית לא היה מדובר בניסוי ,אלה ביישום של שיטות שהיו מקובלת באותה עת , מכיוון שרפואה אינו מדע מדוייק עד היום נעשים טעיות בטיפולים מכל סוג . אני חושב שאותו רופא לא היה מסוגל להודות שהוא טעה , אך רמז שזה היה טעות . אני מאוד חושב שעלינו להזהר ולא לשכוח שחלק מן הפסיכיאטרים והפסיכולוגים עושים עבודת קודש כדי לשפר את איכות החיים שלנו . כל הדיון הזה חיזק אותי במסקנה שמזמן הגעתי אליה , אנחנו צריכים לראות תמיד מה טוב עבורינו כשאנחנו מקבלים טיפולים . רפואה לא מדע מדוייק . הדבר הקשה ביותר שראיתי בויכוח הזה שלא ידעו לא את המשפחות ולא את המטופלים והתיחסו להלומי-קרב כחולי-נפש ולא הסבירו להם מה נותנים להם . אני חושב שהיחס הזה היום התשתנה . יהודה תסביר לי למה אתה כועס . אלן
אני שמעתי את הד"ר בן -נתן . אני יכול להגיד לך שאני הבנתי ממנו שהטיפול שהשתמשו בו היה הטיפול שהיה במקובל במלחמת העולם ה-1 וה-2 ומלחמת קוריאה . הוא רמז שהיה הטיפול המקובל ולא אמצעה של הפסיכיאטרים . אין ספק שבגלל חוסר בשיטות טיפול חדשות השתמשו בשיטה הזאת . לפי מה שהבנתי מן התוכנית לא היה מדובר בניסוי ,אלה ביישום של שיטות שהיו מקובלת באותה עת , מכיוון שרפואה אינו מדע מדוייק עד היום נעשים טעיות בטיפולים מכל סוג . אני חושב שאותו רופא לא היה מסוגל להודות שהוא טעה , אך רמז שזה היה טעות . אני מאוד חושב שעלינו להזהר ולא לשכוח שחלק מן הפסיכיאטרים והפסיכולוגים עושים עבודת קודש כדי לשפר את איכות החיים שלנו . כל הדיון הזה חיזק אותי במסקנה שמזמן הגעתי אליה , אנחנו צריכים לראות תמיד מה טוב עבורינו כשאנחנו מקבלים טיפולים . רפואה לא מדע מדוייק . הדבר הקשה ביותר שראיתי בויכוח הזה שלא ידעו לא את המשפחות ולא את המטופלים והתיחסו להלומי-קרב כחולי-נפש ולא הסבירו להם מה נותנים להם . אני חושב שהיחס הזה היום התשתנה . יהודה תסביר לי למה אתה כועס . אלן
ההודעה הזאת נקלטה מספר פעמים בטעות סליחה .
מנהל פורום טראומה והלם-קרב
